«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容356篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 罪业不可放置，须励力修忏悔

    合计起来，罪业有体相的话，确实尽虚空界不能容受。从种类上看，对别解脱戒、菩萨戒、三昧耶戒，我们都有大小极多的违犯，造罪种类也是无量无边。从业的规律来看，已作业不失坏，没有以对治力忏悔的话，这些业始终都...的罪业。《金光经》说：“何人千劫中，若造严重罪，一次极力忏，诸罪得清净。”《弥勒狮吼请问经》也说：“无知所造罪，一切当忏悔，智者若忏罪，不与业同住。”《毗奈耶经》说：“何者造罪业，善业可遮彼，如离云...

    益西彭措堪布　讲授

    |忏悔|罪业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2224449185.html

  • 净宗法师答：“念了一辈子佛、临终念不出佛来能不能往生？”

    是一个造作十恶罪的众生，十恶不赦（十恶罪哦，在座各位哪一个造罪都比不了他），他念了一句佛，往生西方极乐世界； 　　下品中生是一个破戒的众生，他听到佛的名号、佛的慈悲，想念佛还没念出来，当下往生...到临终的时候再念佛，也不是说平常念佛不管用，临终念佛才管用，也不是鼓励我们平常可以造罪，“你可以十恶、你可以破戒、你可以五逆，但是我都可以救你。”这样是不是错误理解佛的心了？...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/11442313161.html

  • 守护菩萨戒之理分二

    爱乐宣说相似法18.轻言舍弃菩提心 　　除第十八条舍心与第九条邪见，不需具足四缠外，其余皆需具足四缠，成为犯根本堕罪。此四缠是：　　一、不执为过患。二、欲心（造罪）不舍。三、欢喜味著。四、无惭无愧。　...威摄堪调者 　　一、皈依发心　　诸佛正法众中尊　直至菩提我皈依我以所行施等善　为利有情愿成佛　　（三遍） 　　二、菩萨戒（愿心、行心）　　我趋皈依于三宝　一一忏悔所造罪随喜有情诸善业　内心记取佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440562883.html

  • 地藏本愿经讲记(八)

    以方便力，拔出根本业缘，而遣悟宿世之事。】 　　此乃轻重俱救之文。 　　世尊说：“地藏大士，对造罪之人，历百千劫，头头救拔”。此头造罪，即向此头救；那头造罪，又向那头救。处处造罪，处处救；刻刻造罪，刻刻救，故云“头头救拔”，乃至有罪必救。如是令造罪之人，早令解脱，菩萨那时才心安。菩萨如是救造罪之人，“假若作大重罪，堕大恶趣者，菩萨亦以...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1827375925.html

  • 妙境法师：如何得观世音菩萨感应

    话吗？若是观世音菩萨这样讲话，就等于叫我们造罪了，那么这个恶人会说：好啊！那我就造罪，反正到时候我一念观世音菩萨就不受报了！可以这样吗？ 　　这个问题怎么讲，我姑且解释一下。 　　刚才说，买花，果...，但是我们相信了佛法以后，作功德时，心里要明明白白的。 　　在前面讲定业，不定业的时候，曾经说过：我们造罪的时候，心里明明白白，很欢喜地把这件恶事做完了，一点也不后悔，这种罪过就叫做”定...

    妙境法师

    观音|感应|观世音

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/08492892749.html

  • 害人之心的恶报

    巂州，子孙陵替。 　　当自己的怨敌遭受不幸时，内心观望暗自欢喜，如是幸灾乐祸，与亲自造罪的过失相同。 　　古代，在一深山中住有师徒三人，另有一个与他们不和的上师。一天，那位上师对侍者小僧人说：...幸灾乐祸的那个上师比破戒造罪的那个上师罪业还大。” 　　以上的现世报应不过是华报而已。在后世，由害心所感将堕入三恶道中。假设侥幸得到人身，也是相貌丑陋、愚昧无知，身心常为种种痛苦所逼，受到众生欺凌，...

    益西彭措堪布

    |害心|嗔|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1730282319.html

  • 圣严法师答：佛教相信在劫难逃、在数难逃之说吗？

    他们来处理，否则善恶因果报应之说就无法完成。这种说法必须纠正，如果说魔王是应众生须受劫难而来，则好比是刽子手行刑杀人，是执法而非犯法造罪。其实，既被称作魔王，就算是造罪而非‘替天行道&...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11533411683.html

  • 佛教相信在劫难逃、在数难逃之说吗？

    执法而非犯法造罪。其实，既被称作魔王，就算是造罪而非「替天行道」的执法行为，唯有自然的灾变及人力无从抗拒而遭的劫难，始为「天数」。所以，魔王杀人，恶业极重，也是要受恶报的。 如果是来自火、水、...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360444835.html

  • 忏悔业障的方法和要点

    业不再受报。就像过去现在那些大菩萨修菩提行，所有业障都已经忏悔，我的业障现在也忏悔。都表露出来，不敢隐瞒，已经做的罪业愿能灭除，没有做的罪业更不敢再造。 　　善男子。以是因缘。若有造罪。一刹那中不得覆藏。何况。一日一夜乃至多时。若有犯罪欲求清净心怀愧耻。信于未来必有恶报。生大恐怖。应如是忏。如人被火烧头烧衣救令速灭。火若未灭心不得安。若人犯罪亦复如是。　　因为这样的缘故，如果造罪一刹那也不能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21325664141.html

  • 入菩萨行论（第二品）

    。 人生如梦幻，无论何事物， 受已成念境，往事不复见。 复次于此生，亲仇半已逝， 造罪苦果报，点滴候在前。 因吾不甚解：命终如是骤， 故起贪嗔痴，造作诸恶业。 昼夜不暂留，此生恒衰减， ... 再三礼诸佛，忏除一切罪。 诸佛祈宽恕，往昔所造罪， 此既非善行，尔后誓不为！ ...

    寂天菩萨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242179290.html
上一页12345678910...3536下一页